韋陀菩薩摩訶薩感應實錄韋陀菩薩摩訶薩感應實錄文殊摩詰撰 在我心中，有一位菩薩摩訶薩是我非常尊敬、皈依頂禮的，就是韋陀菩薩摩訶薩。最初我認識韋陀菩薩的形象，就是一些佛書中所說的天人韋琨將軍。佛書中所說的韋將軍，是南方增長天王八大將軍之一，雖住天中卻早離天欲，童貞修行，輔助增長天王護持我們娑婆世界南贍部洲；及後，讀到馮馮前輩的著作，又對韋陀菩薩有了更深一層的認識。馮馮前輩在其修行中所體驗的韋陀菩薩，卻並非天人韋琨將軍、南方天王的部屬，相反是四大天王的統領──帝釋古佛。帝釋古佛，古梵語在 3000年前尊稱為 INDRA，此名號傳到中國，翻譯其音為因陀羅；因陀羅的意思，就是「能天帝」，能夠賜福禍及賞善罰惡的天中之主。三界中的欲界，初天名「四大王眾天」，二天名「忉利天」；梵語忉利，即漢語三十三之意，故又名三十三天。帝釋，全名應稱做「釋提桓因」或「釋迦提婆因陀羅」，帝釋就是三十三天的最高統領。 三十三天以下的各層天界及四大部洲，當然包括我們的人界，都是帝釋管轄的範圍，道教所稱的「玉皇大帝」，其實就相當於佛教中的帝釋。在法界宇宙中，有無量無數的欲界忉利天，故而亦有無量無數的帝釋天王。每一位帝釋天王，都有其在修證上的不同層次及果位，但一般仍只是三界中的生死凡夫而已；然而，在馮馮前輩的修學經驗中，帝釋，卻是一位早已修學圓滿無上正等正覺的古佛，亦是韋陀菩薩的本體。 我有持念韋陀菩薩的聖號，作為自己修行的功課，感覺韋陀菩薩並非天人身份那樣簡單，而韋陀菩薩的威光為七色彩虹及金光，七色彩虹光圈，正是在佛典中曾提及的帝釋標記，稱為「帝釋虹弓」。馮馮前輩曾提及帝釋虹弓是三百六十度的三重七色彩虹圈，他在加拿大亦曾見過，並欲把虹弓照下，只可惜取來照機，虹弓已消失了。而我則比馮馮前輩幸運，在此地曾親見兩次以上的帝釋虹弓示現，的確是三百六十度，三重七色的彩虹橫亙長空，太平洋房屋歷半小時而未散，故有福緣以數碼相機拍下此珍貴照片，至於說到持念韋陀菩薩聖號的眾多感應，我略述三則如下：（一）某次與一同修往內地購書共五十多冊，平均每人要攜二十五冊之多，當中有很多都是精裝厚厚的鉅冊，每人雙手都攜了數大袋。只見同修一路向前走著，自己則汗流浹背，越走越辛苦，心臟及胸口部位開始感覺有不舒服，心跳次數奇快。眼看還要走差不多二十分鐘的路程才可出關口，但已覺全身發軟無力，可能由於疲倦及還沒進餐之故，然還需勉力在蹣跚前進。此時，心中突想到祈念韋陀菩薩的幫助，我心念：「南無帝釋古佛、因陀羅，南無韋陀菩薩摩訶薩，請援助弟子吧！南無韋陀菩薩摩訶薩，請援助弟子吧！南無韋陀菩薩摩訶薩，南無韋陀菩薩摩訶薩，........」。我心中繫念菩薩，還念不到十句聖號，突然感到有人從後面以手助我把數袋書提起，轉身一看，原來竟是往日曾認識但平常卻很少見的兩位年青朋友。彼此寒暄數句後，其中的一位便協助我將四大袋書取出關，然後道別。後來再回心一想，過去有多次從外地寄來的郵包，但寫錯了我的名字，結果給郵局留難，按旨辦事，要將郵包退回原地，但幸好又是剛才助我攜書的那位朋友幫助，把郵包提取出來，因為他是在郵局工作的。過去我取不到郵包，亦只好祈念韋陀菩薩的加被協助，最後還是順利取回。那位恩人朋友，名叫「阿威」，韋陀菩薩的「韋」，阿威的「威」，諧音，微妙。（二）又是取郵包的痛苦日子，何以故痛苦？因為寄來的人又寫錯名字呢！雖然已通知所有寄件給我的親朋好友要寫清正確的名字，但間中亦仍有寫錯名字之事發生，只怪自已名字多多吧。今天，應該沒有像以前那樣幸運了，因為是大包裹，要往郵政總局去取，故此不能叫阿威幫助了，因為他是在分局工作的。痛苦的凡夫，唯有再祈念韋陀古佛的加被吧！說也奇怪，去到郵政總局，竟然重遇二十多年前的舊街坊，她一見即認得我，寒暄數句後，道明來意及困難，對方亦熱烈協東森房屋助，郵包又順利取回來了，又一次感謝韋陀菩薩摩訶薩的護蔭。（三）某次要更換一盞射燈泡，把燈泡換了後，一位同修便把射燈托回木天花板上，由於射燈兩邊是裝上彈簧夾的，故此不太容易把它托回天花上。只見同修嘗試了十多分鐘，滿頭大汗，宣佈放棄。我不自量力，上前亦嘗試把射燈托回，結果出盡九牛之力，亦未湊效，連自己亦弄得大汗淋漓了。此時，又唯有祈念韋陀菩薩摩訶薩的加被，心中開始默念聖號，一邊念，一邊再行嘗試把射燈托回。記得才念了不到七遍，向上一用力，射燈「霹啪」一聲，兩邊彈簧夾已自動彈入圓木孔兩旁，射燈再重新固定在木天花上，真是不可思議。 有人認為佛菩薩的眾多感應只是巧合，只是修行者一廂情願的想法，也好！若將所有修行人受惠、受佛菩薩助益之事，全部功德，都想成是佛菩薩的加被而非凡人可達成之事，久而久之，修行人自會更謙卑、自會對佛菩薩更恭敬尊崇、感恩，修行的用功力度則會向正面更加增上。末法時候，凡夫的修行又焉能對佛菩薩不執著？但執著要需向善的方面執取，而非祈求佛菩薩為自己私慾去達成違戒之事。 過去有位同修，知道我預備要撰寫韋陀菩薩的事蹟結集成書，他把自己唯一的電單事（摩托）賣了，得新台幣約四萬多元，支持我撰述印刷的經費，後來由於因緣未完全一百巴仙成熟，故費用轉作繪畫了一幅佛陀及十大弟子的油畫，這份至真發心，難能可貴，日後還望具緣可詳撰韋陀菩薩摩訶薩一書，報佛恩、報同修恩。 韋陀、韋馱、圍陀、毗陀、吠陀，其實都是VEDA。世人無論稱呼你甚麼也好，恩師呀！弟子知你一定並不是佛門認為的塞建陀（SKANDA）天，更非韋琨天大將軍，但你隨世人凡心示現山門的天大將軍相或古雅利安人的相貌，這，卻並不影響恩師您的古佛法體，在「凡所有相，皆是虛妄。」的終極法理下，甚麼身、甚麼相，又有何重要；無論任何身相，只反映恩師你不忘化世的大慈大悲佛心。 恩師，弟子明白有修行人認為21世紀房屋仲介你是「觀音兵」，站在觀世音菩薩身邊的一位護法。這也沒錯，恩師你當然一定護持「正法明古佛」的法，但那部份的修行人卻誤認看低了你的法位，從而在心中對恩師生出少許輕慢；相反，「正法明如來」亦一定護持恩師的法門。因為千佛萬佛，彼此放射無量光明，互照互加、團結融合，為救度三千大千世界的一切有情而努力以赴，無量化身、無盡慧命，這，亦是終極不移的最高法則。 恩師，足下愚子虔心曾為恩師寫下兩首讚頌，永世頌揚「韋陀菩薩摩訶薩」的功德在人間；愚子時常唱誦，一唱，恩師的大誓、降魔護法、斷婬清淨的德性，永在愚子心中。天虹浮現虛空 閃閃七色金光動彩虹原是你 古佛帝釋的臉容在死生流浪 遇見你 苦海飄過彼岸被妖魔迷惑 遇見你 是你加被給我光亮天虹來自中央 化出七色繞身上韋陀原是你 安慰眾生的熱望虹彩，這是你的根，隨機分身；寶杵金甲顯風貌，臉上盡見天真。人稱，你是韋將軍，童貞修身；三洲肩擔起擁護，大願力遍古今。寶杵電光救蒼生，驚退妖魔化怨恨，虹霓為代號，佛中尊，無數劫，帝釋古佛慈恩再沒疑問。虹光注入你的心，虹彩，多繽紛；謹記祂帝釋古佛，要似韋將軍，願犧牲，衛正法，獻身，已是無憾。 南無大願韋陀菩薩摩訶薩 南無大願韋陀菩薩摩訶薩 南無大願韋陀菩薩摩訶薩．．．．．． 南磨韋陀菩薩老師，弟子等禮敬你早於無數劫前的寶華琉璃佛會上已證取覺有情果位，法號真童身菩薩摩訶薩。老師，你不捨眾生，手持雷矢寶杵，歷劫救苦，化身於各民族當中，早於古印度的雅利安人時代已出現，古梵語「VEDA」就是你的聖號。 南無大願韋陀菩薩摩訶薩 南無大願韋陀菩薩摩訶薩 南無大願韋陀菩薩摩訶薩．．．．．．
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